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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史地理意义

泰宁新闻网 http://www.tainingxinwen.cn 2020-11-28 20:56 出处:网络
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”的历史地理意义

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伟大的史学家司马迁 早就提出“究天人之际,通古今之变”,说明史学研究必须探讨人和自然(也 就是自然环境)的关系,以掌握社会发展、变化的规律.因而,历史科学必 须依赖历史地理学对人、地关系的研究.历史地理学也就成为历史科学不可 缺少的一个组成部分.同样的,历史地理学也要在与其相关学科历史学的相 互渗透中,发挥其互相帮助与促进的作用.

欲究天人之际,通古今之变,成一家之言 的文化意义

“究天人之际 通古今之变 成一家之言”的意思想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.http://wenwen.sogou.com/z/q715609281...

“究天人之际,通古今之变,成一家之言.”的含义是什么?

司马迁说出“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.

究天人之际,通古今之变,成一家之言是什么意思

司马迁在其《报任安书》中说,他撰述太史公书的目的是:”欲以究天人之际通古今之变成一家之言“.意思是:研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系,理顺明白从古代到现在的变化迁移,成就自己独立完善的理论著述.

究天人之际,通古今之变,成一家之言.”请从历史地理角度解析这句...

这是司马迁在其《报任安书》中的一句话.究,研究、探索、讨论、思考.天,天道、规律、自然、天命、命运.人,人事、社会、人生、王朝.际,边缘、联系、关联、彼此之间.通,理顺、明白、贯通.变,变化、演变、迁移、更迭. 综述:研究探索自然规律和社会规律之间的对立统一关系,理顺明白从古代到现在的变化迁移,成就自己的独立完善的理论著述.

究天人之际,通古今之变,成一家之言主要历史地位如何?

汉朝初立,由于多年战乱,民生凋敝,人烟稀少,所以刘邦及其后的文景二帝均采用道家的五位思想治国,力求恢复国力!直至汉武帝即位,匈奴气焰日益嚣张,二汉朝经过多年休养生息,国力逐渐恢复,就想改变国策,结束被匈奴连年欺辱的历史!!所以董仲舒的这一套君权神授的理论就很符合汉武帝想掌国家大权于一手的想法,于是独尊儒术,罢黜百家就在这样一种历史环境下发生了!!!直至清朝灭亡,历朝历代君王都采用这一套理论来掌权治国!!!

如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言”

此语出自司马迁《报任少卿书》,希望能够穷尽天人之间的关系,贯通/通晓从古至今的变化,形成一家的学说.用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.1.究天人之际:所谓“究天人之际”就是要探讨天道和人事之间的关系.2,.通古今之变:所谓“通古今之变”,就是要通过历史的发展演变,寻找历代王朝兴衰成败之理.3.成一家之言:所谓“成一家之言”,就是借写这样一部历史著作,来表达他的某些独到的历史见解,表达他的某些社会,政治思想.

究天人之际,通古今之变,成一家之言 是什么意思

司马迁说出“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.

究天人之际,通古今之变,成一家之言 是什么意思

司马迁说出“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.

究天人之际,通古今之变,成一家之言,什么意思?

想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.

如何理解“究天人之际,通古今之变,成一家之言”

司马迁说出“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,想用它来研究自然现象和人类社会的关系,通晓从古到今的变化,形成一家的学说.

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