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白居易《涧底松》全诗赏析

泰宁新闻网 http://www.tainingxinwen.cn 2021-02-22 13:49 出处:网络
如下提供的白居易《涧底松》全诗赏析,小编为您具体介绍一下涧底松 -涧底松

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-涧底松

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑。涧深山险人路绝,老死不逢工度之。

天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。谁喻苍苍造物意,但与之材不与地。

金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵。貂蝉与牛衣,高下虽有殊;

高者未必贤,下者未必愚。君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白!

鉴赏:

白居易的《涧底松》作于元和四年(809)。元和三年诗人由翰林学士转任左遗,位虽不高,职在谏言。他也的确做到了 有阙必规,有违必谏,朝廷得失无不察,天下利病无不言 (《初授遗献书》)。不仅与宪宗当面论执强鲠,还创作了大量讽谕诗,道民疾苦,补察时政。正如他自己所说: 身是谏官,月请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,补时阙。 《涧底松》就是这一时期所作的讽谕诗中五十首新乐府中的一篇。

《涧底松》一诗的命名及寓意,显然由西晋左思《咏史》之二 郁郁涧底松 而来。他对左思此诗感触颇深,几次为 涧底松 鸣不平。此前曾作《续十首》(其四)敷衍铺陈诗意云:雨露长纤草,山苗高入云;风雪折劲木,涧松摧为薪。风摧此何意?雨长彼何因?百丈涧底死,寸茎山上春。可怜苦节士,感此涕盈巾。 百丈涧底死,寸茎山上春 ,何等沉痛!与左思诗相比,虽含蓄不及左而愤慨切直实有过之。然而白居易仍觉不尽意,又直以《涧底松》为题,写了这首政治讽刺诗。诗共十六句。前六句咏涧底松,后十句紧扣涧底松抒写感慨。

有松百尺大十围,生在涧底寒且卑 。首句点明所咏之物及其特征。 百尺 ,虚写、极言其高; 十围 ,以夸张渲染其粗,说明松材之良可用。次句写松的生长环境: 寒且卑 。气候寒而地势低。两句虽十四字,却起得简洁明快,紧紧扣住了 涧底松 三字。

涧深山险人路绝,老死不逢工度之。 写因涧深山险人迹罕至,涧底松老死也不遇良工为之量材而用。

天子明堂欠梁木,此求彼有两不知。 帝王的高堂缺少栋梁之材,这里需要那里期待却互不相知。首句已经点明良木,这里用 彼有 一词,自然意脉贯通。

以上为第一层,咏叹涧底松的不遇。 谁喻苍苍造物意,但与之材不与地 。有谁能理解苍天造物的用意,生此良材却生非其他。这两句承前写来,无论从诗意还是结构来看,都是由 缘物 到 寄慨 的既承且转的过渡。

金张世禄原宪贤,牛衣寒贱貂蝉贵 。 金张 ,指汉宣帝时的高官金日和张安世。二人奢华无度,后用来代指贵族。 原宪 ,字子思,孔子门徒,为人贤能(见《史记 仲尼弟子传》)。 牛衣 ,指牛御寒的东西,以麻或草编成。《汉书 王章传》载:王章患病,贫困没有被盖,卧于牛衣之中。 貂蝉 ,古代王公显官冠上之饰物,始自汉代武官。两句的意思是:金张因世禄而贵,绳枢瓮的原宪却是大贤者;寒贱的牛衣怎能与华贵的貂蝉相比。这两句从左思诗 金张藉旧业,七叶珥汉貂 二句中浑化典实,又自铸新词,更觉生动形象,对比鲜明而强烈。 貂蝉与牛衣,高下虽有殊;高者未必贤,下者未必愚。 这几句承前生发,最为警策。尤其是后两句,以对句出之,其中 未必 一词,出语活脱,阐明事理未加绝对化,颇具一种深刻的哲理和朴素的辩证观点,是对儒家一贯鼓吹的 唯上智与下愚不移 的大胆否定。诗人当时身为朝廷命官,竟然发此论,实在难能可贵。

结句: 君不见沉沉海底生珊瑚,历历天上种白 。 珊瑚 ,热带海生物,骨骼相连,形如树枝,故又名珊瑚树。 历历 句:古乐府有 天上何所有,历历种白 的。 历历 ,形象分明可数。古乐府中的 白 原指星星,这里借星指树。平凡的树又岂能与珍贵的珊瑚树相比。但是树却高植上天,珊瑚却沉生海底。足见高者不一定贤,下者不一定愚。结尾两句以比喻兼对比的修辞方式,对 高者未必贤 二句作进一步的形象补叙。有了这两句,诗意更加隽永,耐人回味。

以上为第二层,诗意又开一步,从涧底松不幸遭际的特指进而转入对某种现象的泛指,使题旨更加显豁和深化。

白居易的这首《涧底松》意蕴丰富。诗人原附有题注云: 念寒隽也 。 隽 ,通俊。寒俊,指的是出身寒微而才能杰出的人。可见,本诗是诗人为寒俊鸣不平之作。唐时虽以科举取士,较之西晋时的 上品无寒门,下品无世族 的.不合理的用人制度有所改进,但真正有卓越才识的读书人,若无达官显宦荐引,也往往被委弃不用,默默无闻。这种不合理的社会现象相当普遍。于是诗人 缘事而发 , 比拟恰合 (《唐宋诗醇》评语)地抓住了涧底松既寒且卑和 老死不逢工度之 ,讽喻和针砭这种不平的现象,具有一定的现实意义的。后来,白居易又在和元《松树》诗中表明了他的意愿。他希望涧底松都能成为 亭亭山上松,一一生朝阳。森耸上参天,柯条百尺长 同时他为才士呼吁 尚可以斧斤,伐之为栋梁 更替忠贞的 松树 道出了平生之志: 杀身获其所,为君构明堂 。一片怜才惜才之意,忧国忧民之心,毕见于纸上。从诗题来看,本诗虽是咏物,但与一般咏物诗的写法又有所不同。一般咏物诗往往在状物之形的基础上摄物之神,做到形神兼各,并有所寓意和寄托,其寓意和寄托要受到所咏之物的制约,要透过物象求得表现,令人思而得之。而本诗并没有在状物摄神方面大施笔墨,而是以涧底松作为引线,借题发挥,题外生意,不将感慨渗透在物象之中,正如《唐宋诗醇》评论本诗所说: 松是喻意,金、张、原宪是正意 。从而收到寄情遥深的艺术效果。

本诗的语言形式,除具有白诗浅显易懂的一贯风格外,还体现了乐府诗的特点。从句式看,全诗以七言为主,间或杂以五言和十言;就用韵看,前六句用平声,中间四句则转仄声,后六句再改押平声。这种参差不齐、错落有致的句式结构与平仄交用、灵活自由的叶韵方式,形成了富于变化的节奏感和音调铿锵的诗韵美,从而恰到好处地表达了题旨。

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